ازاینکه در طول مدت دهه محرم بخاطر سفر تبلیغی نتوانستم بروز باشم عذرخواهی میکنم
ضمنا چند تا از مجالس سخنرانی را در وبلاگ قرارمیدهم با تشکر
ازاینکه در طول مدت دهه محرم بخاطر سفر تبلیغی نتوانستم بروز باشم عذرخواهی میکنم
ضمنا چند تا از مجالس سخنرانی را در وبلاگ قرارمیدهم با تشکر
مهر: عرفات نام صحرایی است وسیع و هموار، در دامنه کوهی به نام "جبل الرحمه" که در جنوب شرقی مکه قرار دارد. طول تقریبی این صحرا دوازده کیلومتر و عرض آن 5/6 کیلومتر است. عرفات در 21 کیلومتری مکه واقع شده و بخش عمده آن از حرم خارج است. برخی آن را جمع "عرفه" و به معنی کوه و بلندی ذکر کرده اند، بعضی نیز آن را از عرفان، شناخت و معرفت دانسته و برای چنین نامگذاری نیز ریشه های تاریخی قائل شده اند. از جمله آن که حضرت آدم و حوا پس از هبوط به زمین و بعد از جدایی طولانی در این صحرا به یکدیگر رسیده و با هم آشنا شده اند. عده ای نیز گفته اند عرفات ( به معنای آشنایی ) به آن علت است که حضرت ابراهیم (ع) در اینجا توسط جبرئیل با مناسک خود آشنا و به آنها عارف شد. وقوف در عرفات نه تنها یکی از ارکان اصلی مناسک حج است و حج بدون عرفه حج نیست، بلکه این وقوف دارای فضایل بسیار ارزشمندی است. تمام زائران خانه خدا روز نهم ذی الحجه به این سرزمین مقدس آمده و در آن وقوف می کنند. عرفات در قرآن شما گناهى نیست که [در سفر حج] از فضل پروردگارتان [روزى خویش] بجویید پس چون از عرفات کوچ نمودید خدا را در مشعر الحرام یاد کنید و یادش کنید که شما را که پیشتر از بیراهان بودید فرا راه آورد . ( سوره بقره، آیه 198) خطبه پیامبر در عرفات در سال دهم هجری که پیامبر آخرین حج خود را موسوم به حجة الوداع انجام داد، در سرزمین عرفات برای مسلمانان خطبه ای بسیار مهم ایراد فرمودند که منشور حقوق بین المللی اسلام نام گرفته است. در این خطبه، آن حضرت برای آخرین بار بر تمامی ارزشهای جاهلی خط بطان کشیدند که خونهای جاهلی را تمام شده و سنتهای گذشته را مطرود ساخت. ارزشها و دستاوردهای وقوف آگاهانه در عرفات شناخت خود یا خودشناسی شناخت جهان شناخت آخرت شناخت پیامبران خودسازی با صفات الهی پرورش نفس با کمالات الهی توبه و بازگشت به خدای مهربان
در منابع تاریخی آمده است محل وقوف رسول خدا (ص) همان محل وقوف حضرت ابراهیم بوده است. قبیله قریش در دوران جاهلی و آغاز اسلام در عرفات وقوف نمی کردند، زیرا معتقد بودند اهل حرم هستند و باید برخلاف سایر مردم در داخل حرم وقوف یابند، ولی خداوند دستور داد که همه باید در عرفات وقوف پیدا کنند.
در قرآن کریم نیز نام این سرزمین ذکر شده است: لَیْسَ عَلَیْکُمْ جُنَاحٌ أَن تَبْتَغُواْ فَضْلًا مِّن رَّبِّکُمْ فَإِذَا أَفَضْتُم مِّنْ عَرَفَاتٍ فَاذْکُرُواْ اللّهَ عِندَ الْمَشْعَرِ الْحَرَامِ وَاذْکُرُوهُ کَمَا هَدَاکُمْ وَإِن کُنتُم مِّن قَبْلِهِ لَمِنَ الضَّآلِّینَ؛
عرفه روز شناخت و آگاهی است از جمله روز شناخت خدا و صفات الهی
باسمه تعالی
« ..وَیَذْکُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِی أَیَّامٍ مَّعْلُومَاتٍ ..َ» یادآور اسم «الله» را در روزهای معلوم شده
دههی اول ماه ذیحجةالحرام؛ دارای استعدادهای خاص جهت ارتباط با حضرت پروردگار است و حضرت صادق(ع) آنجایی که قرآن میفرماید؛ یادآور اسم «الله» را در روزهای معلوم شده، فرمودند: منظور از ایّام معلومات، دههی ذیحجه است.
در این ده روز نظام تکوین بستر فراهمی است تا در صورت انجام عبادات خاص آن، حجابهای بین عبد و رب به بهترین نحو مرتفع گردد و قلب با گنجینههای عالم غیب و معنویت هرچه بیشتر مرتبط شود.
رسول خد(ص) فرمودند:« مَا مِنْ أَیَّامٍ الْعَمَلُ الصَّالِحُ فِیهَا أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ مِنْ أَیَّامِ الْعَشْرِ یَعْنِی عَشْرَ ذِی الْحِجَّةِ قَالُوا یَا رَسُولَ اللَّهِ وَ لَا الْجِهَادُ فِی سَبِیلِ اللَّهِ قَالَ وَ لَا الْجِهَادُ فِی سَبِیلِ اللَّهِ إِلَّا رَجُلٌ خَرَجَ بِنَفْسِهِ وَ مَالِهِ فَلَمْ یَرْجِعْ بِشَیْءٍ مِنْ ذَلِکَ»هیچ روزی نیست که بهجا آوردن عمل صالح در آن نزد خداوند محبوبتر از روزهای دهگانه - دهه ذیحجه- باشد. عرض شد؛ ای رسول خدا، حتی جهاد در راه خدا؟ فرمود: حتی جهاد در راه خدا، مگر آنکه کسی با جان و مال از منزل خود خارج شود و دیگر باز نگردد».
در دو رکعت نمازی که در این دهه بین نماز مغرب و عشا میخوانی بعد از حمد و سورهی توحید متذکر چهل روز میقات موسوی میگردی و اینکه به کمالرسیدن آن به اضافهشدن ده روزی بوده که همان روز اول ذیحجه است و با این کار نهتنها با حضرت موسی(ع) هماهنگ که بنا به فرمایش امام باقر(ع) گویا با حاجیان حج گذاردهای.
ماه، ماه توحیدیشدن جان است و انصراف از غیر، و لذا حضرت امام موسی کاظم(ع) میفرمایند: « مَنْ صَامَ أَوَّلَ یَوْمٍ مِنْ عَشْرِ ذِی الْحِجَّةِ کَتَبَ اللَّهُ لَهُ صَوْمَ ثَمَانِینَ شَهْراً فَإِنْ صَامَ التِّسْعَ کَتَبَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ لَهُ صَوْمَ الدَّهْر» هرکس روز اول ماه ذیحجه را روزه بدارد، برای او ثواب روزهی هشتاد ماه خواهد بود و هرکس نُه روز اول آن ماه را روزه بدارد، خداوند روزهی دهر را برای او مینویسد.
در این دهه اذکار توحیدی فوقالعادهای را به ما آموزش دادهاند. یکی تهلیلاتی که خداوند به حضرت عیسی(ع) آموخت و فرمود: ای عیسی! این پنج دعا را بخوان، زیرا هیچ عبادتی نزد خدا در ایّام دهگانهی ذیحجه محبوبتر از آنها نیست که عبارتند از:
1- « اَشْهَدُ اَنْ لا اِلهَ اِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لا شَریکَ لَهُ، لَهُ الْمُلْکُ وَ لَهُ الْحَمْدُ، بِیَدِهِ الْخَیْرُ، وَ هُوَ عَلی کُلِّ شَیْئٍ قَدیرٌ» گواهی میدهم که نیست معبودی جز خدای یگانه و شریک ندارد، و برای اوست ملک و مخصوص اوست سپاس، وخیر و نیکی به دست اوست ، و او برهر چیزی تواناست.
2- «اَشْهَدُ اَنْ لا اِلهَ اِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لا شَریکَ لَهُ، اَحَداً صَمَداً، لَمْ یَتَّخِذْ صاحِبَةً وَ لا وَلَداً» گواهی میدهم که نیست معبودی جز خدای یگانه و شریک ندارد، یکتا و بینیاز است، و او شریک و فرزندی نگیرد.
3- «اَشْهَدُ اَنْ لا اِلهَ اِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لا شَریکَ لَهُ، اَحَداً صَمَداً، لَمْ یَلِدْ وَ لَمْ یُولَدْ وَ لَمْ یَکُنْ لَهُ کُفُواً اَحَدٌ» گواهی میدهم که نیست معبودی جز خدای یگانه، شریک ندارد، یکتاست و بینیاز، فرزند ندارد و فرزند کسی نبوده، و نباشد برای او همتایی.
4- «اَشْهَدُ اَنْ لا اِلهَ اِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لا شَریکَ لَهُ، لَهُ الْمُلْکُ وَ لَهُ الْحَمْدُ، یُحْیی وَ یُمیتُ، وَ هُوَ عَلی کُلِّ شَیْئٍ قَدیرٌ» گواهی میدهم که نیست معبودی جز خدای یگانه، شریک ندارد، برای اوست فرمانروایی، و بر او و برای اوست حمد، زنده کند و بمیراند، و او برهر چیزی تواناست.
5- «حَسْبِیَ اللهُ وَ کَفی، سَمِعَ اللهُ لِمَنْ دَعا، لَیْسَ وَراءَ اللهِ مُنْتَهی، اَشْهَدُ لِلّهِ بِما دَعا، وَ اَنَّهُ بَریءٌ مِمَّنْ تَبَرَّءَ، وَ اَنَّ لِلّهِ الاخِرَةَ وَ الاولی» بس است مرا خدا و مرا کفایت کند، دعای دعاکننده را میشنود، نیست وراء خدا نهایتی، شهادت میدهم برحقانیت آنچه دعوت کرده، و اینکه مبری است از آنچه که از آن تبری جسته است، ( مثل شریکداشتن) و اینکه از خدا است دنیا و آخرت.
علامهمجلسی«رحمةاللهعلیه» فرمود: اگر کسی هرروز هر یک از این دعاها را ده مرتبه بخواند عمل به روایت کرده باشد، و اگر هرروز هر یک را صد مرتبه بخواند بهتر خواهد بود.
http://www.askquran.ir/showthread.php?t=23795&p=362005
آتش کشیدن خانه امام صادق( علیه السلام)
مفضّل
بن عمر می گوید : منصور دوانیقی برای فرماندار مکه ومدینه حسن بن زید پیام
داد : خانه جعفر بن محمد ( امام صادق ع) را بسوزان، اواین دستوررا اجرا
کرد وخانه امام صادق( علیه السلام) را سوزانید که آتش آن تا به راهرو خانه سرایت کرد، امام صادق ( علیه السلام) آمد ومیان آتش گام برمی داشت ومی فرمود : اَنَا بنُ اَعراقِ الثَّری اَنا بنُ اِبراهِیمَ خَلیلِ اللهِ
«
منم فرزند اسماعیل که فرزندانش مانند رگ وریشه دراطراف زمین پراکنده اند
منم فرزند ابراهیم خلیل خدا( که آتش نمرود براو سرد وسلامت شد )»
........................
حسادت وکینه منصور راپایانی نبود وشیوه ها وترفندهائی که برای کمرنگ کردن موقعیت امام بکار می برد مؤثر واقع نمی شد. بدین خاطر شیوه نامردی رادرپیش گرفت و مصمم شد که محرمانه و خائنانه امام رامسموم نماید.
سلام
فردا اول مهر است وشروع مهربانی جنب وجوش و
شورونشاط در همه خانواده ها موج میزند هر کسی
به نحوی با مهر ارتباط دارد چشم گریان فرزندان ومادران
در اولین فراق دیدنی است خیلی از خاطرات اول مهر زنده
میشودوخیلی ها حسرت گذشته ها رو میخورندخیلی دلم میخواد
به بچه هایی که تازه تو این وادی پا میگذارن بگم قدر این لحظات ناب
رو بدونن اما اکثرا وقتی متوجه میشن که وقت گذشته امیدوارم شما از اونا نباشین.
گلستان را میتوان لگدمال کرد، اما هرگز رایحه دل انگیزش را نمیتوان سترد.
خانه آفتاب را میتوان ویران ساخت، اما با ویرانی، نورانیت آفتاب را نمیتوان گرفت.
ای بقیع! ای نگارخانه هزاره غربت! آن بدکیشانِ زشت خوی، میخواستند تو را با
ویران کردن، از صفحه روزگار محو کنند، اما خبر نداشتند که تو چهار آفتاب گیتی فروز
را باستارههای بسیار در خود جای دادهای و این گونه فروغ تو از بین نمیرود.
میخواستند سایه بان از مزار خورشیدی شما برگیرند تا نامتان از تاریخ ناپدید
شود.اما خبر نداشتند که بر گرفتن سایه بان، فروغ خورشید را به همه جا پرتو افکن
میکند. مزار تو سایه بان نمیخواهد؛ چرا که خورشید بر سینه توست نه بر
سینه آسمان. نفرین و ننگ تاریخ، بر آن شب پرستانی که با شمشیر به جنگ آفتاب
رفته بودند و خود را زبون و رسوای تاریخ نمودند. با زخمی به کهنگیِ تاریخ، بر سینه
وقلبی شرحه شرحه از مظلومیتِ شما خاندان وحی. سالروز تخریبِ خاک
بهشت ونیستان غربت را به سوگ نشسته، این غم جانسوز را بر عاشقان زیارتت تسلیت میگویم
سلام
تعجب نکنید درست دیدید توی آمریکا یک کلیسا شنبه ۱۱سبتامبر را روز
جهانی آتش زدن قرآن معرفی کرده وتصمیم دارد ۲۰۰عدد قرآن را به آتش
بکشداما حادثه ۱۱سبتامبر چه ارتباطی با قرآن مسلمانها دارد شما قضاوت کنید
در پایان ماه نزول قرآن واینهمه اهتمام به قرآن این کار جز جریحه دار کردن
احساسات مسلمانان وتوهین به مقدسات آنان چه توجیه دیگری دارد حداقل
شمابفرمایید باید
چکارکرد.
دوستان خوب مهمانی تمام شد وسفره برچیده طبق روایات موثق پایان
ماه مبارک آغاز زندگی دوباره با روح وجانی تازه است کسی در این ماه بهترین
عبادت را انجام داده است که از معصیتی بخاطر حرمت این ماه دوری کرده
وتصمیم بر ترک آن گرفته باشد این شخص طبق فرمایش نبی مکرم اسلام:خرج من ذنوبه
کیوم ولدته امه خوشا بحال اونایی که از برکات این ماه نهایت استفاده روبردن.
میدونید میگن شقی وبدبخت کسی است که ماه رمضون بگذره وکاری نکنه که پاک بشه
وعده این آدم روز عرفه است که کار هرکسی نیست. پس این یکی دوروزی که مونده یا علی
التمس دعا
تا عید فطر
ضمنا فطریه نفری ۱۵۰۰ تومان اعلام شده یادمون نره
بسمه تعالی
امشب آخرین فرصت از فرصتهای طلایی است خیلی ها منتظر امشب
بودنددرطول سال بنابراین قدرشو خوب میدونند مهم نیست تو کدوم مسجد وحرم و
حسینیه باشین مهم اینه که تو جمع باشید خدا دعای دسته جمعی را بیشتر دوست داره
ضمنا فردا رو یادتون نره به سهم خودتون وظیفه مسلمونی یعنی دفاع از مظلوم وبیزاری از
ظالم رو نشون بدین.
التماس دعا